Еще один мультфильм из серии «Путешествие на запад» о приключениях царя обезьян Сунь Укуна.
Пятеро целеустремленных путешественников (если считать и Коня-дракона), преодолев на своем долгом пути немало преград и испытав множество приключений, приходят в сокрытый далеко в горах даосский храм, где властвует святой долгожитель Чжэнь Юань. Будучи вызванным Яшмовым Владыкой на Небо для очень важного дела, он как вежливый человек и гостеприимный хозяин, оставляет своим послушникам наказ встретить как следует монаха Сюаньцзана и его учеников, зная о том, что они вскоре появятся в его владениях. В качестве знака особого расположения Чжэнь Юань разрешил угостить Сюаньцзана главным сокровищем монастыря Пу Чжуан — волшебными плодами женьшеня, растущими на священном древе во дворе храма. Магические фрукты не только способны утолить голод и жажду вкушающего их, но также даровать избранным бессмертие.
Второй ученик танского монаха, обжора и лакомка Чжу Бацзе, не мог устоять перед искушением и упросил старшего ученика, могучего и великомудрого Царя обезьян Сунь Укуна, украсть со священного древа несколько плодов женьшеня, чтобы по достоинству оценить их вкус, ибо учитель Сюаньцзан из высших религиозных побуждений отказался даже видеть плоды. Сунь Укун, бунтарь и выскочка по своей природе, а также слегка уязвленный презрительными словами мальчиков-послушников о Земле и ее обитателях, согласился на это воровство. С помощью золотого жезла Чжэнь Юаня ему удалось сорвать четыре плода женьшеня для себя и братьев, однако самый первый плод он уронил и тот исчез, упав на землю - такова их магическая природа. Послушники сразу же обнаружили кражу, и немудрено - за 10000 лет на священном древе вырастает их всего лишь 30 штук, поэтому пропажа четырех из них нее могла остаться незамеченной. В ответ на гневные упреки и оскорбления слуг монастыря Сунь Укун, честно признавшийся во всем, пришел в ярость и в гневе вырвал с корнем из земли священное древо, отчего оно сразу засохло и погибло.
Вернувшийся с небес Чжэнь Юань, невероятно опечаленный потерей своего главного чуда, погнался за путешественниками и, вступив с ними в бой, одолел в одиночку с помощью даосского искусства Сунь Укуна, Чжу Бацзе и Ша Уцзина и взял их в плен вместе с не оказавшим никакого сопротивления Сюаньцзаном. Поскольку все четверо пленников являлись монахами, то к ним нельзя было применять в качестве расправы пытки и казнь с помощью орудий из металла, поэтому разгневанный настоятель храма приказал отстегать Сюаньцзана кожаной плеткой, обвинив в невыполнении долга учителя. Но Сунь Укун, взявший всю вину на себя, сначал принял наказание, предназначавшееся для наставника, а затем предложил Чжэнь Юаню исправить положение, пообещав найти средство, способное оживить священное древо. Настоятель храма Пу Чжуан согласился, отпустив Царя обезьян под честное слово и оставив его спутников у себя в качестве заложников. Сунь Укун рыщет в поисках средствах по всему свету, обыскивает Небо и Землю, расспрашивает самых разных духов и небожителей, но не получает ответа. Наконец он приходит к доброй богине милосердия Гуаньинь, которая соглашается помочь. С помощью живой воды из бутылки Гуаньинь Укун возрождает к жизни уникальное священное древо, дарующее волшебные плоды. Обрадованный Чжэнь Юань сразу же прощает путников и называет Сунь Укуна за его добрый поступок своим названным братом. Заканчивается эта история всеобщим перемирием и пиром, на котором каждый мог угоститься плодами женьшеня, вновь выросшим на оживленном древе, даже оброненный Сунь Укуном плод тоже оказался там. Умиротворенная четверка вместе с верным Конем-драконом продолжает свой путь на запад за сутрами.
Еще один мультфильм из серии «Путешествие на запад» о приключениях царя обезьян Сунь Укуна.
Пятеро целеустремленных путешественников (если считать и Коня-дракона), преодолев на своем долгом пути немало преград и испытав множество приключений, приходят в сокрытый далеко в горах даосский храм, где властвует святой долгожитель Чжэнь Юань. Будучи вызванным Яшмовым Владыкой на Небо для очень важного дела, он как вежливый человек и гостеприимный хозяин, оставляет своим послушникам наказ встретить как следует монаха Сюаньцзана и его учеников, зная о том, что они вскоре появятся в его владениях. В качестве знака особого расположения Чжэнь Юань разрешил угостить Сюаньцзана главным сокровищем монастыря Пу Чжуан — волшебными плодами женьшеня, растущими на священном древе во дворе храма. Магические фрукты не только способны утолить голод и жажду вкушающего их, но также даровать избранным бессмертие.
Русская озвучка выполнена не нами, если кто-нибудь знает ее автора, просьба сообщить.
Прочитать описание полностью
Комментарии
wangwei 19 ноября 2009 11:36
Чжу Бацзе здесь прорисован ужасно, как на мой взгляд :)Bazse 19 ноября 2009 11:43
На мой взгляд, самый симпатишный Бацзэ в "Красном Ребенке" :) Но и тут он тоже неплох, а вот в новом мультсериале по мотивам "Путешествия на Запад" он просто ужасен и безобразен - никакого добродушия и стремления, пускай и вялого, к совершенствованию, какой-то развратный демон со свиной головой задолго до встречи с Сюань Цзеном. А есть еще старый, 50-х годов перекладочный мультфильм "Джу Бацзэ ест арбуз" и новый, тоже перекладочный, "Малыш Бацзэ", оба неинтернациональные и на любителя, там наш любимый "Познавший силу" свин вообще схематичен, но тем не менее легко узнаваем :)wangwei 20 ноября 2009 14:48
Посмотрел "Красного ребенка" - там практически диснеевская мультипликация уже :)wangwei 20 ноября 2009 14:21
Немного поправил имена. Но вот с Джинь Юанем беда - не нашел, как это имя пишется на пиньине (Jin? Jing?), и в "Путешествии на запад" вообще не нашел этой истории.Bazse 20 ноября 2009 15:12
Вот так его зовут по-настоящему: 镇元大仙, тут статейка если что: http://www.hudong.com/wiki/%E9%95%87%E5%85%83%E5%A4%A7%E4%BB%99wangwei 20 ноября 2009 15:34
Ага, значит Чжэнь (zhèn) Юань. Спасибо!Bazse 20 ноября 2009 15:15
А насчет "Ребенка" Вы правы, конечно - китайской стилистики здесь как таковой уже нет, только язык, да и то с многочисленными английскими словами. Но по мне лучше уж такое, чем анимастая "История призраков" из Гонконга - смотреть противно, все те же лупоглазцы большеротые, только одеты как китайцы :(zombiecult 17 января 2010 22:30
Раздайте пожалуйста,скорости совсем нет